quinta-feira, 20 de novembro de 2014
Quem foi Zumbi
Zumbi dos Palmares nasceu no estado de Alagoas no ano de 1655. Foi o principal representante da resistência negra à escravidão na época do Brasil Colonial. Foi líder do Quilombo dos Palmares, comunidade livre formada por escravos fugitivos dos engenhos, índios e brancos pobres expulsos das fazendas. O Quilombo dos Palmares estava localizado na região da Serra da Barriga, que, atualmente, faz parte do município de União dos Palmares (Alagoas). Na época em que Zumbi era líder, o Quilombo dos Palmares alcançou uma população de aproximadamente trinta mil habitantes. Nos quilombos, os negros viviam livres, de acordo com sua cultura, produzindo tudo o que precisavam para viver.
Embora tenha nascido livre, foi capturado quando tinha por volta de sete anos de idade. Entregue ao padre jesuíta católico Antônio Melo, recebeu o batismo e ganhou o nome de Francisco. Aprendeu a língua portuguesa, latim, álgebra e a religião católica, chegando a ajudar o padre na celebração da missa. Porém, aos 15 anos de idade, fugiu de Porto Calvo para viver no quilombo dos Palmares. Na comunidade, deixou de ser Francisco para ser chamado de Zumbi (que significa aquele que estava morto e reviveu, no dialeto de tribo imbagala de Angola).
No ano de 1675, o quilombo é atacado por soldados portugueses. Zumbi ajuda na defesa e destaca-se como um grande guerreiro. Após um batalha sangrenta, os soldados portugueses são obrigados a retirar-se para a cidade de Recife. Três anos após, o governador da província de Pernambuco aproxima-se do líder Ganga Zumba para tentar um acordo, Zumbi coloca-se contra o acordo, pois não admitia a liberdade dos quilombolas, enquanto os negros das fazendas continuariam aprisionados.
Em 1680, com 25 anos de idade, Zumbi torna-se líder do quilombo dos Palmares, comandando a resistência contra as topas do governo. Durante seu “governo” a comunidade cresce e se fortalece, obtendo várias vitórias contra os soldados portugueses. O líder Zumbi mostra grande habilidade no planejamento e organização do quilombo, além de coragem e conhecimentos militares.
O bandeirante Domingos Jorge Velho organiza, no ano de 1694, um grande ataque ao Quilombo dos Palmares. Após uma intensa batalha, Macaco, a sede do quilombo, é totalmente destruída. Ferido, Zumbi consegue fugir, porém é traído por um antigo companheiro e entregue as tropas do bandeirante. Aos 40 anos de idade, foi degolado em 20 de novembro de 1695.
Importância de Zumbi para a História do Brasil
Zumbi é considerado um dos grandes líderes de nossa história. Símbolo da resistência e luta contra a escravidão, lutou pela liberdade de culto, religião e pratica da cultura africana no Brasil Colonial. O dia de sua morte, 20 de novembro, é lembrado e comemorado em todo o território nacional como o Dia da Consciência Negra
quarta-feira, 5 de novembro de 2014
Sistema de Graduação ABADÁ - CAPOEIRA
PRÉ-INFANTTL (até 6 anos)
Crua - 1 a 3 anos | |
Crua com pontas amarelas – 3 a 4 anos | |
Crua com pontas laranjas – 4 a 5 anos | |
Crua com pontas azuis – 5 a 6 anos |
A graduação é recebida conforme a idade e escolaridade. Após a corda crua com pontas azuis o aluno receberá a corda crua-amarela e, a partir desta, seguirá a graduação para menores de 16 anos.
INFANTTL (7 a 16 anos)
a graduação de adultos.
ADULTOS
INICIANTE
| |
Crua | |
ALUNO
| |
Crua-amarela – A primeira transformação | |
Amarela, “O OURO” – Significa a valorização do aprendizado que será desenvolvido a partir desta graduação | |
Amarela-laranja – Transformação | |
Laranja, “O SOL” – Significa o despertar para a consciência do aprendizado | |
Laranja-azul – Transformação | |
ALUNO GRADUADO | |
Azul, “O MAR” – Significa a consciência da imensidão do caminho a percorrer | |
Azul-verde – Transformação | |
Verde, “A FLORESTA” – Significa o pulmão do mundo. É nessa graduação que se concentra toda a força do trabalho. É a solidificação do aprendizado. É desta graduação que sairá a continuação e o alicerce da Abadá-capoeira | |
Verde-roxa – Transformação | |
INSTRUTOR (A) | |
Roxa, “A AMETISTA” – É a reflexão da continuidade da capoeira. É nesta graduação que o capoeirista procura superar a dor física, psicológica e espiritual na busca dos conhecimentos da capoeira e na defesa dos ideais da Abadá-capoeira | |
Roxa-marrom – Transformação | |
PROFESSOR (A) | |
Marrom, “O CAMALEÃO” – É acor que caracteriza o estilo. O camaleão. É desta graduação que sairão os futuros Mestrandos, Mestres e Grão-Mestre da Abadá-capoeira | |
Marrom-vermelha – Transformação | |
MESTRANDO (A) | |
Vermelha, “O RUBI” – É a pedra que simboliza a justiça. É a fase que o capoeirista adquire a consciência da responsabilidade que tem para com a capoeira, procurando conduzir o seu trabalho e suas decisões com justiça | |
MESTRE | |
Vermelha-branca -Transformação. É nesta graduação que o capoeirista procura desenvolver todo o seu potencial, no sentido de congregar e manter os ideais da Abadá-capoeira, já que está numa fase de transformação, ou seja, se preparando para assumir a graduação máxima dentro do sistema de graduação da Abadá-capoeira. Para isto, é preciso, decidir com acerto, precisão, honestidade, lealdade e acima de tudo com sabedoria e imparcialidade | |
Branca, “O DIAMANTE” – É o mineral que reflete todas as cores. É o mais duro e resistente minério. É no Branco que todas as cores se reúnem. | |
GRÃO MESTRE | É dele que todo o sistema da Abadá-capoeira se sustenta para a preservação de seus ideais. É através da sabedoria, paciência, humildade, lealdade e firmeza de propósito, que irá manter a sua filosofia, tradição e fundamentos. Só haverá um Grão-Mestre na Abadá-capoeira. Todos estes atributos estarão concentrados numa única pessoa, que terá a responsabilidade maior de conduzir os destinos da Abadá-capoeira. Este título pertence atualmente ao Grão Mestre Camisa Roxa, irmão mais velho do Mestre Camisa |
Assinar:
Postagens (Atom)